本师的网络解释是：本师本师是一个汉语词语，拼音是benshi，意思是谓根本之教师。
本师的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看本师详细内容】
⒈犹祖师。《史记·乐毅列传论》：“乐臣公学黄帝、老子，其本师号曰河上丈人，不知其所出。引河上丈人教安期生，安期生教毛翕公，毛翕公教乐瑕公，乐瑕公教乐臣公。”⒉所从受业的老师。引《后汉书·桓荣传》：“世祖从容问汤本师为谁，汤对曰：‘事沛国桓荣。’”宋黄庭坚《忆帝京·赠弹琵琶奴》词：“泪粉行行，红颜片片，指下花落狂风雨。借问本师谁，敛拨当心住。”《水浒传》第五三回：“公孙胜道：‘似这般的黄巾力士，有一千餘员，都是本师真人的伴当。’”清恽敬《与李汀州》：“自隋唐学禪者以山名、寺名称其本师，南北宋道学诸儒踵行之，各举本师所居之地为先生之称，后渐行之於非受业者。”⒊佛教徒对释迦如来的尊称，意为根本的教师。引唐白居易《画西方帧记》：“我本师释迦如来言，从是西方遇十万亿佛土，有世界号极乐。”亦为僧徒对传戒的敬称。五代齐己《勉道林谦光鸿蕴二侄》诗：“旧林诸姪在，还住本师房。”《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》：“我这本师，却是墦臺寺里监院。”清赵翼《游高旻寺赠清凉上人》诗：“緇流三百辈，齐守本师风。”
二、综合释义
犹祖师。《史记·乐毅列传论》：“乐臣公学黄帝、老子，其本师号曰河上丈人，不知其所出。河上丈人教安期生，安期生教毛翕公，毛翕公教乐瑕公，乐瑕公教乐臣公。”所从受业的老师。《后汉书·桓荣传》：“世祖从容问汤本师为谁，汤对曰：‘事沛国桓荣。’”宋黄庭坚《忆帝京·赠弹琵琶奴》词：“泪粉行行，红颜片片，指下花落狂风雨。借问本师谁，敛拨当心住。”《水浒传》第五三回：“公孙胜道：‘似这般的黄巾力士，有一千餘员，都是本师真人的伴当。’”清恽敬《与李汀州》：“自隋唐学禪者以山名、寺名称其本师，南北宋道学诸儒踵行之，各举本师所居之地为先生之称，后渐行之於非受业者。”佛教徒对释迦如来的尊称，意为根本的教师。唐白居易《画西方帧记》：“我本师释迦如来言，从是西方遇十万亿佛土，有世界号极乐。”亦为僧徒对传戒的敬称。五代齐己《勉道林谦光鸿蕴二侄》诗：“旧林诸姪在，还住本师房。”《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》：“我这本师，却是墦臺寺里监院。”清赵翼《游高旻寺赠清凉上人》诗：“緇流三百辈，齐守本师风。”本师[běnshī]传授自己学业或技能的老师。《史记．卷八零．乐毅传．太史公曰》：「乐臣公学黄帝、老子，其本师号曰河上丈人，不知其所出。」佛教徒以释迦牟尼佛为根本教导者，故尊称为「本师」。
三、汉语大词典
(1).犹祖师。《史记·乐毅列传论》：“乐臣公学黄帝、老子，其本师号曰河上丈人，不知其所出。河上丈人教安期生，安期生教毛翕公，毛翕公教乐瑕公，乐瑕公教乐臣公。”(2).所从受业的老师。《后汉书·桓荣传》：“世祖从容问汤本师为谁，汤对曰：‘事沛国桓荣。’”宋黄庭坚《忆帝京·赠弹琵琶奴》词：“泪粉行行，红颜片片，指下花落狂风雨。借问本师谁，敛拨当心住。”《水浒传》第五三回：“公孙胜道：‘似这般的黄巾力士，有一千馀员，都是本师真人的伴当。’”清恽敬《与李汀州》：“自隋唐学禅者以山名、寺名称其本师，南北宋道学诸儒踵行之，各举本师所居之地为先生之称，后渐行之于非受业者。”(3).佛教徒对释迦如来的尊称，意为根本的教师。唐白居易《画西方帧记》：“我本师释迦如来言，从是西方遇十万亿佛土，有世界号极乐。”亦为僧徒对传戒的敬称。五代齐己《勉道林谦光鸿蕴二侄》诗：“旧林诸侄在，还住本师房。”《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》：“我这本师，却是墦台寺里监院。”清赵翼《游高旻寺赠清凉上人》诗：“缁流三百辈，齐守本师风。”
四、国语辞典
传授自己学业或技能的老师。本师[běnshī]⒈传授自己学业或技能的老师。引《史记·卷八〇·乐毅传·太史公曰》：「乐臣公学黄帝、老子，其本师号曰河上丈人，不知其所出。」⒉佛教徒以释迦牟尼佛为根本教导者，故尊称为「本师」。
五、关于本师的造句
1、当俞樾斥责章太炎的排满为“不忠不孝，非人类也，小子鸣鼓而攻之可也”之际，后者是索性写下《谢本师》断交的。
2、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
3、中得以体现;“自由”在办学理念“以人为本，师生素质和谐同步发展”中得以体现;“服务”在培元精神也是办学特色“实学自由我爱校如家”。
4、李可，你不顾宗门师兄弟手足之情，竟然将沐本师弟残忍杀死，今天，我就要替双刀宗清理门户!
5、孙可望自以为计划周全，万无一失，却不料他出兵讨伐永历帝和李定国根本师出无名，部将心中大都不以为然。
6、周渝民南宁为灾区祈福"日本师奶团"追到邕城。?
六、关于本师的诗词
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